广西壮族自治区贺州市八步区的壮族舞火猫是极具特色的民间舞蹈，是当地壮族群众民间宗教仪式——“做功德”祭祀仪式中的一种表演。随着社会变迁和生产力的发展，现在“做功德”等祭祀活动已消失，舞火猫即从民间祭祀活动脱胎出来，演变成娱乐性的民间舞蹈，长期流传于八步区南乡、大宁、黄洞等乡镇的壮族聚居区。

 舞火猫一般在壮族同胞欢度春节时表演，从正月初一至十五，择吉日举行，各村寨不尽相同。之所以选择在农历正月十五舞火猫，是因为过了这天就开春种田了，乡亲们希望当年不会发生鼠患，以祈丰收。

 八步区南乡壮族视猫为神。相传南乡壮族的祖先刚来到南乡的时候，到处是荒山野岭，猛兽特别多，他们开山开田种庄稼被老鼠偷食，为了赶走老鼠，南乡壮族同胞养起了猫。猫把老鼠赶走了，五谷获得了丰收，人们从此安居乐业，由此产生了猫神崇拜，于是便有了用稻草扎成“长猫”追逐“老鼠”、祈求人兆年丰的舞火猫活动。

 八步区现存的舞火猫主要有两种，一是舞长猫，一是舞猫人。舞长猫与汉族瑶族的“舞火龙”有些相似，故“舞火猫”又称“舞赤龙”。通常将长猫按“之”字形排列在田洞中，入夜时分，全村男女老少汇集起来，烧起火塘，点燃“神香”，并将“神香”插入“猫身”上，然后吹唢呐，敲锣鼓，参加舞猫的人举起“猫头”和“猫身”开始舞动。夜幕里，前有持香逗“猫头”的“老鼠”逃窜，后有“火猫”左右扑腾，追逐“老鼠”，寓意“猫捉老鼠”，预兆今岁丰收，场面十分壮观。舞猫人即是以人装“猫”起舞，猫人”头戴“猫头帽”，在锣鼓、唢呐伴奏下，边走边舞，前有“老鼠”逃窜，后有“火猫”弯腰捉鼠。“火猫 ”起舞时，旁边还有用稻草结成的牛、马、猪、羊、鸡、鸭等禽畜动物，脚下安有木轮车，插上点燃的神香，跟着“猫人”队伍后面舞动，预兆六畜兴旺，表演完后，将猫插于河面上烧掉，日“放龙归海”，场面蔚为壮观。